الحياة البسيطة للنبي لمحمد

إذا قارنا حياة محمد   قبل رسالته كنبي وحياته بعد أن بدأ رسالته كنبي ، فإننا نستنتج أنه من غير المنطقي الاعتقاد بأن محمدًا   كان نبيًا كاذبًا ، ادعى أن النبوة لتحقيق مكاسب مادية ، عظمة أو مجد أو قوة.

قبل مهمته كنبي ،  لم يكن لدى محمد  مخاوف مالية. كتاجر ناجح ومشهور ، حصل محمد   على دخل مرضٍ ومريح. بعد رسالته كنبي وبسببها أصبح حاله المادي أسوأ. ولتوضيح هذا أكثر نتصفح الأقوال التالية عن حياته:

ن  

عن عائشة : ابْنَ أُخْتي، إنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إلى الهِلَالِ، ثُمَّ الهِلَالِ، ثَلَاثَةَ أهِلَّةٍ في شَهْرَيْنِ؛ وما أُوقِدَتْ في أبْيَاتِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَارٌ، فَقُلتُ: يا خَالَةُ، ما كانَ يُعِيشُكُمْ؟ قَالَتْ: الأسْوَدَانِ: التَّمْرُ والمَاءُ، إلَّا أنَّه قدْ كانَ لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِيرَانٌ مِنَ الأنْصَارِ، كَانَتْ لهمْ مَنَائِحُ، وكَانُوا يَمْنَحُونَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ألْبَانِهِمْ، فَيَسْقِينَا.

وعن سهل بن سعدٍ  قال: "ما رَأى رُسولُ الله  النَّقِيَّ منْ حِين ابْتعَثَهُ اللَّه تَعَالَى حتَّى قَبَضَهُ اللَّه تَعَالَى"، فقِيلَ لَهُ: هَلْ كَانَ لَكُمْ في عَهْد رسول اللَّه  مَنَاخِلُ؟ قَالَ: "مَا رَأى رسولُ اللَّه  مُنْخُلًا مِنْ حِين ابْتَعثَهُ اللَّه تَعَالَى حَتَّى قَبَضه اللَّه تَعَالَى"، فَقِيلَ لهُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ الشَّعِيرَ غيرَ مَنْخُولٍ؟! قَالَ: "كُنَّا نَطْحَنُهُ ونَنْفُخُهُ، فَيَطِيرُ مَا طارَ، وَمَا بَقِيَ ثَرَّيْناهُ" رواه البخاري.

وعن عائشةَ رضي اللَّه عنها قَالَتْ: "كَانَ فِرَاشُ رسول اللَّه  مِن أدمٍ، حَشْوُهُ لِيفٌ" رواه البخاري.

- قال   عمرو بن الحارث ،"ما ترك رسول الله ﷺ عند موته ديناراً، ولا درهماً، ولا عبداً، ولا أمةً، ولا شيئاً إلا بغلتَه البيضاء التي كان يركبها، وسلاحَه، وأرضاً جعلها لابن السبيل صدقةً" رواه البخاري.

 عاش محمد  هذه الحياة الصعبة حتى وفاته على الرغم من أن خزانة المسلمين كانت تحت تصرفه ، وكان الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية مسلمًا قبل وفاته ، وانتصر المسلمون بعد ثمانية عشر عامًا من مهمته.

هل من الممكن أن  يكون محمد  قد ادعى النبوة من أجل بلوغ المكانة والعظمة والقوة؟ عادة ما ترتبط الرغبة في التمتع بالمكانة والسلطة بالطعام الجيد والملابس الفاخرة والقصور الضخمة والحراس الملونين والسلطة التي لا جدال فيها. هل تنطبق أي من هذه المؤشرات على محمد  ؟ فيما يلي بعض اللمحات عن حياته التي قد تساعد في الإجابة على هذا السؤال.

على الرغم من مسؤولياته كنبي ومعلم ورجل دولة وقاضي ، كان محمد   يحلب عنزة  ، ويصلح ملابسه ، ويصلح حذائه ،   ويساعد في الأعمال المنزلية ،   ويزور الفقراء عند مرضهم.   كما ساعد أصحابه في حفر الخندق بنقل الرمل معهم.  كانت حياته نموذجًا رائعًا للبساطة والتواضع. 

لقد  أحبه أتباع محمد  واحترموه ووثقوا به إلى حد مذهل. ومع ذلك استمر في التأكيد على أن التقديس يجب أن يكون موجهًا إلى الله وليس إليه شخصيًا. قال أنس ، أحد  صحابة محمد  ، إنه لم يكن هناك من أحبوه أكثر من النبي محمد  ، ولكن عندما جاء إليهم لم يقفوا معه ، لأنه كره وقوفهم معه ،  كما يفعل الآخرون معه. شعبهم العظيم. 

قبل فترة طويلة من وجود أي احتمال للنجاح للإسلام ، وفي بداية حقبة طويلة ومؤلمة من التعذيب والمعاناة والاضطهاد لمحمد   وأتباعه ، تلقى عرضًا مثيرًا للاهتمام. جاء إليه مبعوث من القادة الوثنيين ، عتبة ، قائلاً: "... إذا كنت تريد المال ، فسنجمع لك ما يكفي من المال حتى تكون أغنى واحد منا. إذا كنت تريد القيادة ، فسوف نأخذك كقائد لنا ولن نقرر أبدًا أي مسألة دون موافقتك. إذا كنت تريد مملكة ، فسوف نتوج لك ملكًا علينا ... "ولم يطلب محمد من محمد سوى امتياز واحد   مقابل ذلك ، للتخلي عن دعوة الناس للإسلام وعبادة الله وحده دون شريك. ألن يكون هذا العرض مغريا لمن يسعى وراء المنفعة الدنيوية؟ هل كان محمد  مترددة عندما تم تقديم العرض؟ هل رفضه كاستراتيجية مساومة تاركًا الباب مفتوحًا لعرض أفضل؟ فكان جوابه: { بسم الله الرحمن الرحيم } وقرأ على العتبة آيات القرآن 41: 1-38.   فيما يلي بعض هذه الآيات: 

حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3) بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (4) (فصلت  1-4)

وفي مناسبة أخرى ، واستجابة لنداء عمه بالتوقف عن دعوة الناس للإسلام ،  كان رد محمد  حاسمًا وصادقًا: { يا عمَّ ، واللهِ لَو وَضعوا الشَّمسَ في يميني والقمرَ في شمالِي علَى أن أتركَ هذا الأمرَ حتَّى يُظهرَه اللهُ أو أهلِكَ فيه ما تركتُهُ } 

 لم يعاني محمد  وأتباعه القلائل من الاضطهاد لمدة ثلاثة عشر عامًا فحسب ، بل حاول الكفار حتى قتل محمد   عدة مرات. وفي إحدى المرات حاولوا قتله بإلقاء صخرة كبيرة على رأسه بالكاد يمكن رفعها.  مرة أخرى حاولوا قتله بتسميم طعامه.   ما الذي يمكن أن يبرر مثل هذه الحياة من المعاناة والتضحية حتى بعد أن انتصر بالكامل على خصومه؟ ما الذي يمكن أن يفسر التواضع والنبل الذي أظهره في أكثر لحظاته المجيدة عندما أصر على أن النجاح هو فقط بعون الله وليس إلى عبقريته؟ هل هذه صفات رجل متعطش للسلطة أم أناني؟